無言歌

無言歌　

それでも、人を想う。
１９４９年、毛沢東の革命は希望だった。
１９５６年、毛沢東は自由な批判を歓迎するといった。
人々は未来を思い、はつらつと発言したものだ。
しかし、その数か月後。彼らを弾圧する「反右派闘争」が始まった。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

撮るのは、大変だったろう。しかし、観る者にとってすんなり気持ちがついていかない。
学びとして、なぜ遺体に執着するのか、考えてしまった。
どうせ、わたしは異端だから。
位牌、墓碑がないとは。
木片を持たせ、遺体とともに埋めているという。
遺体を埋めた場所には、墓碑がない。
見つけた遺体は、荼毘に付された。

飽食の日本では、考えられない飢餓というもの。
戦争中において日本人が飢餓の経験をしたことは、記録に残っている。
この映像を見たいま、私たちにとって、３・１１後だからこそ描かれた内容が淡く映る。
震災で、２万人以上の日本人が亡くなった。
個人的な面から精神的に、追い込まれている時ではないか？

ゴビの砂漠に埋められている遺体をみて、日本の報道と異なる風景を見た。
埋められた人の頭に、豊かな髪が風になびいてる。
東北太平洋沖大地震の外国ニュースに、決まって遺体が映し出されていた。
しかし、日本のニュース、メディアの写真にはまだ遺体が登場しないらしい。
今は戦時ではない、自由だと信じている日本国である。
思い出したくない記憶を無くそうと、われわれは望んでいるのだろうか？
今すぐにでも、過去のことだと忘れたいのだろうか？

映像が記録として、実像を映していない。
雑誌には、遺体が登場しない。
事実を映してほしい、記録を残してほしい。

そして、この映画を観ようと思ったきっかけは、当の中国で放映されていないこと。